Gündem Ayasofya’nın yeni statüsü olduğunda artık kubbesindeki Umay Ana meleğini yazmanın zamanı geldi diye düşünmüştüm ve Türk Mitolojisinde Umay Ana üzerine yayınlanmış yazıları taramıştım. Gündem değişti fakat Ayasofya biz Türkler için tarihi olarak ibadethane olmaktan çok daha büyük bir değer taşımaktadır, asıl bunu gündem yapmak gerekir. Bu nedenle bu konuda yaptığım araştırmayı okurlarımla paylaşmaya karar verdim.
Öncelikle Nuray Bilgili’ye Selçuklu nakışlarındaki Huma Kuşu motiflerini erişime koyduğu için teşekkür etmek istiyorum. Çünkü ülkemizde Selçukludan (1071’den) önce Türk varlığına kendilerini kapatmış olanlara Selçuklunun da kendinden binlerce yıl önceki Türk motiflerini kullandığını ispatlamış oldu. Ben de yazımda Ayasofya’dan beri Anadolu’da binlerce yıllık kesintisiz Türk varlığını göstermek istiyorum.
Semboller gerçeği göstermek için en uygun ipucudur. Farklı coğrafyalarda farklı adları olsa da sembol aynı olunca isim farkı önemli değildir.
Araştırmamı yazıya dökmeye sıra gelene kadar gündem değişti, Ayasofya unutuldu. Merak edenler için şimdilik Umay Ana resimlerini yayınlayan sitelerin adreslerini ve birkaç resim verip benim için önemli bir diğer konuya geçeceğim.
Selçuklu yıldızı ortasında: https://tr.pinterest.com/pin/436215913886890610/
Elinde kutsal AND içme kasesiyle Selçuklu Umay Ana
Umay Ana başlı Şahmaran:
İran’da HUMA Ana heykeli: (Tahran Müzesi)
Selçuklu’da Umay başlı at figürlü seramik tabak.
Hz.Muhammed’i göğe çıkartan mitolojik geyik (at!) Burak da Umay Ana başlıdır.
Umay Analı Kutsal Ant Kasesi
turkkozmolojisi.com
Selçuklu aynasının arkasında Umay Ana… Dikkat! AYNA adında Ay Ana var!
Ve, İran Havayollarının sembolü ve Persepolis’te Huma Kuşu…
İnsan Başlı Huma Kuşu:
En iyi Umay Ana görüntüleri için: https://tr.pinterest.com/pinarsensilay/umay/
Ayakları hiç yere değmeden sürekli uçabilen tek kuş olan Huma Kuşu’nun bu özelliği nedeniyle diğer adı Cennet Kuşudur. Sümerce MA’nın Kuşu! Erzurum türkülerinde yaşattığımız yüksekten seslenen efsanevi kuş!
Ayasofya’nın Kubbesine yüksekten bakan Huma Kuşu gibi resmedilen Umay Ana
Umay Ananın gözleri ona bakana bakıyor, tıpkı Gaziantep Belkıs /Oğuzbeli “Zeu-gma /Huma Işığı” mozaikteki AYİSE gibi. Resimde Huma Ana Komagene’deki Huma Canların Aisesi İSİAS olmalıdır.
Ve aşağıda HUMA KUŞU ve kutsal kasede içilen AND’ın Üç Nokta sembolü (süte damlatılan üç damla kan) Akmenid OĞUZLU İmparatoru Kuruş’un devlet armasında:
Nemrut dağında Karakuş tümülüsünün bulunduğu yerin adı ARSA- MEİA; Kutlu Umay! Ve, Arsames: Arsa-Mez; Arş-ı Alâ’daki Ay!
Buralar Ley enerji hatalarının da geçtiği yerler olmalıdır, çünkü burada gökbilimi yapıldığının ipuçları Horoskoplu Arslan heykelindedir. Bu tepedeki Uygur başlıklı Oğuz (Kos) beylerinin kaya heykellerine Homa Canları denilmektedir. Başoğuzlu İmparatoru Eubadore VI.Mitridate’nın soyundan gelirler, bu nedenle Mitridati-kos gibi adlarında belirteç ekler bulunur. Keza MİTRİ-DATE, Farsça ile çok yakın olan yerel Zaza dilinde “Ay Tanrısı MİTRA VERDİ” anlamındadır.
Umay Ana ararken YUŞA Türbesiyle Karşılaştım
İnternette “İstanbul Boğazındaki Gizli Geçit” (Hüseyin Güngör ile Derin Sırlar) başlıklı bir yayına rastladım. Beykoz’da YUŞA Türbesi ve KIRKLAR KALESİ yan yanaydı. Rize’de de AYANE ile Kırklar Köyü yan yanadır. İlgiyle izledim. Yazışma adresi veriyordu, ben de kendisine yazdım. Sonra o da bana döndü, Rizeli okurlarımla paylaşmam gereken şeyler söyledi. Aşağıda Hüseyin Güngör ile bu yazışmamızı okuyacaksınız.
“Araştırma merakınız ipuçlarını takip etmeniz beni heyecanlandırdı. Örneğin Yıldızların izdüşümü Sirius beni ilgilendirdi çünkü gökbilimci Ariştarkos ailesinden 1.Darius Oğuz beni ilgilendiriyor. Sirahoz tepesine adı verilen oğlu SERHAZ (Kserkses) MÖ.480 de Atina’ya sefere giderken Beykoz’dan atlarla karşıya geçişini seyrettiği tahtı orada kuruldu, ki, Çerkez Sarayı Beykozda ünlü Osmanlı sarayına kız vermeleriyle de ünlüdür. NOKTA.
1.Darius, eşi Ayana Artemis ile beraber EYÜP’te otağ kurdu. BEY-KOZ (Oğuz Beyi) dan geçtiler, orada kaldılar. İnek geçişi dedikleri de TOROS’un namıdır. Rize’de kraliçe Artemis’in kaya mezarı da AYANE tepesindedir.
1.Darius’un kaya mezarı Rize’de Sirahoz tepesindedir, artık bilinsin de sit alanı ilan edilsin, çünkü buraları ajanlar ve kaçakçılar delik deşik etmeye devam ediyor.
Artemis onuruna yapılan Aya-Sofi bilimevinde UMAY ANA meleği var. Oranın kurucularını bize söylüyor. Onlar, Bilim Şehri olsun diye Pers Kafkas kökenli inanışı AY / MİZ-BİZ olan, Anati-Miz, Farsçası BİCANİ bilgeler için kuruldu. Oradan Üsküdar’a boğazın altında geçit olduğunu duyardım, doğruluğuna inanıyorum, çünkü her ayaklanmada Galatanın tefeci bankerleri (Venedik-Ceneviz) önce Ayasofyayı yaktırdılar, bizim İSKİTDOR (Üsküdar) Oğuz atlıları (Koz Yatağı, Bey-koz’dan) denizi atlarıyla geçerek Ayasofya’yı kurtardılar. Bir yangın daha olursa Oğuz atlılarının alttan geçmesi için yapılmış olacağını düşünüyorum.
Adımın anlamı UMAY ANA, bana Rize’de evde MAYE (Mahiye yazılmasına bakmayın) denir, Kars’ta bana MAYA derler. UMAY Ana Türk mitolojisinin baş karakteri, koruyucu AY-Ana ve hatta BACI-KA(Gök Bacı/MAÇ-KACI) SÜMELA/KİBELE ile örtüşüyor. Doğu Karadeniz antik KOLKHİS, MİLETOS olup sembolü Çarkıfelek, yani Kutsal Döngü Samanyolu, (Şaman!) Yolu (Bilgeliği) olarak baktığımızda Hüseyin beyin Artvinli olmasına şaşırmadım.
“Hüseyin Bey, Yuşa Hazretleri orada ruhu yaşayan AYUŞA’nın anısını yaşatmak için oraya yerleşmiş olmasın? AYUŞA, AYŞA, AYİŞE, AY-İSE dönüşerek gider AY ANA Artemis’e, sağdan okuyuşla İSİA adıyla Nemrut’ta da onu buluruz. Bakın, ben de Rize’ye döndüm, Mayana Kültürevi yaptım, büyüdüğüm bu aristokrak mahallenin atalarını yaşatmak için 70 yaşımda döndüm geldim. Töremizde bu var, döner yaşatırız.
Nisan 2020’de geldiğimde korona da bahane oldu kaldım, Rizeli Kuvayi Milliye Kahramanlarını Mahalle ve Köylerine göre listeleme işine başladım ve şu anda afişimiz hazır, ofset baskı bitti, isteyene armağan ediyorum, isteyene link verebilirim kendisi indirir afiş (40×60) yapabilir. 32 kahramanla en fazla gazi Rize’de İslampaşa Mahallesinden çıktı. Bir de kemençeyle Kuvvacı Destanı besteledim . 30 Ağustos günü afişin bitişini ve zafer gününü kutlamaya Mayana Kültürevime gelenlere hediye dağıtacağım. Sizi de beklerim. Selamlar. Mahiye”
Hüseyin Güngör’ün cevap mektubu:
“Değerli Mahiye Hanım
Öncelikle çok teşekkür ederim. Vermiş olduğunuz değerli bilgiler sayesinde bizleri aydınlattınız. En kısa süre de yazılarınızı mutlaka okuyacağım ve daha da bilgileneceğimi biliyorum. Bahsettiğiniz Rize Ay Ana tepesiyle ilgili çalışma başlatıp bölgenin sit alanı ilan edilmesi için en kısa sürede tamamlayacağım.
Saygılarımızla / Hüseyin GÜNGÖR”
2.mektup
“Bana döndüğünüz için çok teşekkür ediyorum. Sit alanı ilan edilmesi gereken sadece AYANE Tepesi değil, bir de SİRAHOZ tepesi var. Başoğuzlu kralımız 1.Darius orada. Bu tepeden 3 yıldan beri paraşütle atlama yapılıyor. İnternetten görebilirsiniz.
Artvin ve çevresinin eski adı OĞUZELİ’dir. (Bir de Gaziantep bölgesine Oğuzeli denir.) Sirakoz, Sirkas, Serhaz sesdeştirler ve SER (Baş) KOZ (Okhus) açılımı bizim antik kimliğimizi verir. En kısa zamanda görüşmek dileğiyle, sevgiyle sağlıkla… Mahiye Morgül”
“Kıymetli Hocam
Şu an bütün videolarınızı izliyorum. VI Mitradate sizden dinleyince mutluluktan yerimde duramadım, Hatta Kurul kalesinde yaptığımız araştırmada kaya üzerinde hayat ağacı motifini görünce bunlar Türk boyundan başkası değil dediğim de benimle yakın tanıdıklarım dahil dalga geçtiler.
Sizinle birlikte Kerkinitis’i görmek ve orada bulunmak bundan sonra ki tek hedefim. Ve bunun için tüm bağlantılarımı kullanacağım ve İnşaAllah gideceğiz.
Diğer yerlere gelince oraları içinde hemen harekete geçip sit alanı için ne gerekiyorsa ben ve ekibim bunu yapacağız.
Sizi tanımayı sabırsızlıkla bekliyorum. Tüm yazılarınızı ve yayınlarınızı takip ettikten sonra sizi ziyarete geleceğim.
Değerli Hocam
Ayrıca bir kaç bölgede Türk piramitlerine rastladım. Özellikle yayınlamadım talan ederler yok ederler korkusundan. Araştırmalarım tamamlandıktan sonra tescil edilir ve korunacağına emin olursam mutlaka yayınlayacağım. Saygılarımla. Hüseyin Güngör”
Sevgili okurlarıma Hüseyin Güngör’ün videolarını öneriyorum. Şimdi Rizelilerin onu tanımasının zamanıdır.