Asıl azmaz, Bal kokmaz. Kokarsa Yağ kokar, Asaleti Aryandır.
Yukardaki Özdeyişte,
Ayran yerine, bilerek,kasıtlı olarak Aryan yazdım. Aslında Her ikiside aynı sözdür, biri diğerinin göçüşmüşüdür. AR kök sözü de , Arı, arınmak, arıtmak ve daha başka türevleri de Türkçedir.Bunu herkes bilir, ama ayran budalalarına göre Aryan sözü , beyaz, temiz, dolayısıyla da soylu anlamındaymış , Ehh..ayran da öyledir, denebilir.
Aryan sevdalısı bazı Kürt kardeşlerimiz, Türk olmanın, Türk sayılmanın şerefini, mutluluğunu az görüp, kendilerine eski çağ halklarından bir Atasoy uydurmanın peşindedirler. Şimdilik gözlerine Medleri kestirmiş görünüyor, Gutileri de yedekte tutuyorlar. Öyleyse, kimdir bu Medler, bir bakalım:
Medya denilen yer, günümüz güney Azerbaycanıdır. 2700 yılkadar önce Medler burada devletimsi bir yapı oluşturup, en fazla 150 yıl kadar hüküm sürebilmişlerdir. Başkentleri bu günkü Hemedan idi. Dillerinden sadece MED,MEG, MAG, SPAKO gibi birkaç söz hatıra kalmıştır, bunlar da Türkçedir. Prof O. Karatay ” Büyük sözünün Kökeni ve Medlerin Dili”adlı makalesinde , MEGA ve MAGİ sözlerinin Med kökenli olduğunu ,Yunanca üzerinden ve batı dillerine geçtiğini yazdı. Ben azıcık farklı görüşteyim. Dilimizde BEY, BED, BİG , BEG, BEĞ, BUĞ sözleri İRİ ,GÜÇ, KUVVET anlamındaki BO kökünden türemişlerdir.
BEG > MEG > MEGA = Antik çağda batı dillerinde İRİ, BÜYÜK anlamında
BEG > BİG = günümüz İngilizcesinde İRİ, BÜYÜK anlamında
BEG > BİG = Dede Korkut, Oğuz destanlarında BEY anlamında.
İlk toplumlarda İRİ olan kişinin güçlü ve cesur olduğu varsayılır. Bu algıyla Toplumun lideri olur, BUĞ olur, BEY olur, herkesten çok malı olur, zengin olur, BAY olur.
BAG > BAĞ > Göz BAĞI Türkçede
BAG > MAG > MAGİ = Göz BAĞI Batı dillerinde
MEGA ve MAGİ sözleri Med dilinde de var olmuş, olabilirler, ama sonuçta Türkçe kökenlidirler. Batı dillerindeki yaygın ve köklü kullanımlarına bakılırsa başka bir dilden alıntı gibi değil, kendi öz sözleriymiş gibi duruyorlar.
Sözlerin Tükçe kökeni kesin oduğuna göre bunun bir tek açıklaması olabilir: Bu sözler PELASK ve ETRÜSK dillerinden hatıra olup, Heredot zamanında bile artık iyice özümsenmiş durumda idiler.
Heredot, SPAKO sözünün ,dişi köpek anlamında vede Medce olduğunu yazıyor. Heredotun yazdığı bir göçüşmedir, sözün aslı SOPAK, daha eskiside KOPAK olmalıdır, vede Temiz türkçedir.
Çok sonraları sözün kalın sıradaki O ve A ünlüleri ince sıraya kayınca, yani Ö ve E olunca , KOPAK sözü de kolayca KÖPEK oluverir. Türkçede , söz konusu hayvan türüne İT dendiğini herkes bilir. Başlangıçta KOPAK sözü bambaşka bir anlamda kullanılmış olmalıdır. Ben, baş kaldıran, saldıran, koruyup , gözeten anlamında olduğunu sanıyorum. Başka türlü asla, erkeklere, heleki Başbuğlara ad olamazdı. Nasıl yaptılarsa, Atalarımız o it türünden çok faydalı bir yardımcı üretmişler. Ben Çoban sözünün de, Sürüyü yöneten, gözeten kollayan anlamında olup, KOPAK yani köpek sözüyle kökteş olduğunu düşünüyorum. FRENK > FRENÇ sözlerinde olduğu gibi, K > Ç kaymasının örnekleri çoktur: KOP > KOPAN > ÇOPAN > ÇOBAN
Yukarda, Medlerin başkentinin Hemedan olduğunu söyledim. Günümüzde İranlılar bu şehre Hamadan diyorlar. Yörenin adı, eski İran dilinde Hagmatan eski Yunancada Ekbatan şeklindeymiş. Bendeki Heredot nüshasında Akbatan şeklinde yazıyor. Günümüzde batılılar, Sözün Türkçe oluşunu perdelemek için sürekli Ecbatan şeklinde yazıyorlar. Asur kayıtlarında geçen Sagbat Sözünün de Akadca üzerinden Sümerceye dayandığı vede o yöreyi tanımladığı söylenebilir.
Sözün bir anlamı varmı? diye araştırdım. Toplanma, Buluşma Yeri anlamındaymış.
Aynı yer adı olan, Ekbatan ve Hamadan sözlerinde B > M ve T > D kaymalarıyla ( batan > matan > madan) son iki hecenin aynı olduğunu bütün dilciler görebilirler.
Bu durumda ilk hecelerin de aynı anlamda olmaları, gerekir.
Dilimizde ağızlar arasında S < > H değişimi olabildiğinden Hamadan sözün ilk hecesi HA eskiden SA şeklinde idi. Bu da OKLUK anlamındaki SADAK sözünün SA sı gibidir, yani OK anlamındadır.
Yunanca sanılan sözlerdeki Ek ve Ak hecelerinin de aslı, OK olmalıdır.
Kısacası beldenin en eski adı OKBATAN şeklindedir vede temiz Türkçedir.
Kayıtlarda olmasa da, SOKBATAN gibi daha eski bir şekli de olabilir.
SOK sözünün , daha sonraları çeşitli Türk ağızlarında YOK, OK, SAK, HAK, HAG, SA, SAY, SOY, TOY, BOY, BOD şekline dönüştüğünü görüyor, biliyoruz.
İyide, OKBATAN ile Toplanma yeri nin ne ilgisi var? diye bir soru akla gelebilir. Yaydan çıkan ok, değdiği yere saplanıp, batabilir . Günümüzde Ok ve batmak sözlerini yanyana görünce böyle düşünmek gayet doğaldır.
Aslında Belde adının savaş aracı ile de, batmak, saplanmak ilede bir ilgisi yoktur.
Yani:
Ok hecesi burda BOY anlamındadır. Hagmatan adındaki Hag hecesinin eskisi Sag, daha eskisi SAK olup, bunlarda BOY anlamındadırlar.
BAT sözü, BAS( yürü, gez, işgal et, sahiplen) sözümüzün eskisidir, sümercedeki BAD = AYAK sözünün de eskisidir. Hepsinin de eskisi PAT köküdür. Bundan:
PATİ= AYAK
PATİK = ayağa giyilen,
PATİKA = Yürüme Yolu sözlerimiz çıkmıştır.
Dilimizdeki ayak, bacak sözleri de Bas sözünden türer.
İran coğrafyasında HAGMATAN denirken, Yunan coğrafyasında OKBATAN denmesi Türkçenin iki ayrı şivesinin ürünüdür. İlki SAKA, ikincisi PELASK kökenlidir.
Ayrıca MED sözünün kendisi de Türkçe ve OK anlamındadır. Şöyleki:
OK = BOY < BOD > MOD > MAD > MED
Bunda şaşılacak bir durum yok. Eski Almanlar da kendilerine TOY > BOY diyorlardı. Şimdi kullandıkları DOYÇ sözünün eskisi TOYÇ , daha eskisi TOYT olup, TOY sözünün çoğulundan başka bir şey değildir. Tıpkı OĞUZ gibi.
Kısacası OKBATAN = OKBASAN beldesi, boyların toplandığı, buluştuğu, deniz seviyesinden 1800 m kadar yukarda dağların eteğinde otlağı ve suyu bol, atalarımızın çok iyi bildiği, tarihin en eski çağlarından beri göçlerde ve akınlarda kullandığı, dinlendiği öz yurdu idi. Günümüzde de önemli oranda türkçe konuşan nufusu vardır
Sonuç : Medlerden hatıra az miktardaki söz varlığının hepsi de Türkçedir. Bunlarda Türk dilli idiler. Zaman zaman diğer Türkdilli halklarla çatışmış olmaları bu gerçeği değiştirmez.
Oğuz Ata nın vasiyeti KÜN TUĞ BOLGIL, KÖK KORIKAN = Gök kubbe çadırımız, Güneş Bayrağımız olsun şeklindedir.
Kürt kardeşlerimizin uğraşısı boşunadır.Tüklük ulu ve kutlu bir Çadırdır, altında onlarada yer vardır.
Kaynak:
Osman Sertkaya 10.02. 2021
